Устройство Школы Дурмстранг

Школа Дурмстранг традиционно обучает волшебников Восточной Европы и скандинавских стран. Точное местоположение её, как и любой другой школы волшебства, неизвестно. Говорят, что «где-то на Балканах», «в Карпатских горах», но это слухи. Когда она была основана, никто точно не знает, сведения о ней появляются в разнообразных документах и записях начиная с XIV века.

“…Истинно же, что Крепость наша, будто птица, два крыла распахнувшая, делится на два Дома – великих и издавна свой род ведущих. Дома же эти – Дом Цепеша и Дом Ракоци. Каждый из них принимает под свою сень только тех, кто сможет соотнести суть свою и дух своего дара со стремлениями этого дома; а стремления эти таковы...”

Традиции распределения

Дурмстранг составляют два дома: Дом Ракоци и Дом Цепеша. Дома делятся на Ветви.
Распределение учеников по Домам определяется воротами Дурмстранга, пройдя через которые ученик оказывается в одной из двух башен Замка. Первые два года ученики одного Дома обучаются вместе. Родственников, в случае попадания в один Дом, обычно не разделяют, более того, их принято селить вместе. К концу второго года склонности большинства учеников являют себя, и они присоединяются к одной из Ветвей, согласно своим предпочтениям и талантам. В Доме Ракоци ученик выбирает между Ветвью Коня и Ветвью Винограда. В Доме Цепеша — между Ветвями Светоча, Иконы и Ножа. Те, чьи склонности так и остаются неопределенными к этому моменту, считаются наиболее пригодными для Ветви Ножа.

Подробнее о Домах и Ветвях

В Дом Ракоци попадают те ученики, кто предпочитает встраиваться в мир и следовать за его естественными изменениями.

“В Доме Ракоци постигают знание те, кто суетному кругу людей предпочитают Природу и знания о ней. Для тех, кто различает не людскую молвь, а голоса зверей лесных, открыты двери этого Дома. Круговорот светил над плодородными полями и бег дождевых струй служат основой их искусства; учатся они подчинять своей воле тугие виноградные гроздья и непокорных коней. Внемлите же, что Дом Ракоци, подобно Дому Цепеша, тоже выпустил могучие побеги – но их не три, а два, две Ветви”.

Ветвь Коня, на которой учатся преимущественно мальчики, здешние ученики – охотники, драконологи и следопыты, перед которыми расступаются колючие ветви кустарников, пропуская их в тайные чащи, заклинатели зверей, которых не трогают лесные твари, к которыми свирепые псы ластятся, как котята, которых признает хозяевами могучие дикие кони, способные одним ударом убить человека.

С Ветви Винограда, куда попадают в основном девочки, выпускаются умелицы и мастерицы травничества, колдомедицины, предсказаний, заклинательных песен и амулетов. Их искусство издавна называется людьми ведьмовством. Здесь учат исцелять раны природы; взывать с просьбой к земле и с благодарностью принимать ее дары.

В Дом Цепеша попадают ученики, склонные менять мир своими действиями.

“Дом Цепеша учит тех, чье призвание – быть среди людей, и мир людской изменять. Не среди тварей бессловесных, не среди горных вершин и лесов, пустынных место их, – а среди человеческих жизней, что роятся, подобно пчелам, наполняя наш мир своим неумолчным шумом. Судьбы людские кроить, подобно лоскутам ткани – и друг другу, и всем, кто даром нашим призван, помогать – их удел”.

На Ветви Светоча учатся те, кто превыше всего ставят мастерство. Они предпочитают исследовать суть вещей и создавать новые магические предметы. Отсюда выпускаются мастера, которые могут создать котел, волшебную палочку, думослив и многое другое, без чего немыслима жизнь волшебника. Здесь изучают всевозможные науки, которые служат подспорьем в овладении ремеслами. Эта Ветвь подобна Гильдии Мастеров.

Ветвь Иконы предпочитают те, кто проявляет лидерские качества и не боится взять на себя ответственность за других. Считается, что у тех, кого выбирает эта Ветвь есть особый дар - обращать свою душу в слова, вдохновлять и вести за собой. Отсюда выпустились многие известные впоследствии лидеры, психологи и дипломаты, но также и музыканты, поэты. Пришедшие сюда постигают трудное искусство воздействия своей магией на людей.

Студенты Ветви Ножа своим искусством избрали волшебство, связанное с самой пугающей сферой человеческого бытия, смертью. Здешние ученики малочисленны; известно, что в процессе обучения некоторые вовсе отчисляются из Дурмстранга. С этой Ветви выпускаются отважные воины чар, мракоборцы; а также могильщики и знатоки некромедицины.

Особенности обучения

Обучение в Дурмстранге длится девять лет и основывается на совмещении индивидуальной работы и привычных школьных уроков. При этом программы разных Ветвей и изучаемые предметы различаются. Многими знаниями студенты делятся друг с другом. В этом им помогает система общежитий, где живут группами родственников.

Любой студент после выбора ветви обязательно имеет Наставника и тему для разработки. В ходе разработки темы ученик проводит эксперименты, результаты которых остаются в его личном деле и школьной библиотеке. Эксперимент должен соответствовать правилам школы. За проведение неразрешенного эксперимента (особенно если он окончился неудачно и это стало известно), ученика ждет жестокая кара (исключение из школы — не самая жестокая). Зачастую исследовательские работы и эксперименты проводятся группами учеников с разных Ветвей.

В Дурмстранге распространено использование физических наказаний провинившихся студентов: стояние в позе журавля на одной ноге с регламентированной переменой ноги («смена раз в минуту», «смена на 200 счетов» и т.д. ), традиционные розги и так далее.
Наказания могут быть назначены любым из преподавателей. Отработки чаще всего назначаются в случае порчи школьного имущества.

В Дурмстранге изучаются некоторые основы Темных Искусств (Некромедицина, Малефиции, Темные Ритуалы и пр.). Из-за этого школа имеет довольно мрачную репутацию, но сами дурмстрангские волшебники относятся к такому положению дел спокойно. Необходимо, однако, помнить, что большая часть Темных Искусств также запрещена на территории Восточной Европы, как и в остальном мире. Опасные эксперименты в Дурмстранге жестко регламентированы (как мы видим, пока что школа не взорвалась).

Игра

Общеизвестно, что в Дурмстранге среди учеников каждую зиму проводится игра, цель которой — отточить навыки участников и выявить двенадцать лучших учеников этого года. Имена учеников записываются в специальную книгу, лежащую в кабинете Директора, и на весь следующий год они обладают особыми привилегиями. Говорят, что эта традиция никогда не прерывалась, так что в упомянутой книге можно прочитать имена лучших учеников за все годы существования Школы.

Управление школой

Школа управляется ректором, сейчас это Игорь Каркаров. У каждой из Ветвей есть декан, назначаемый ректором, и старшие преподаватели. Обучение в Дурмстранге стоит немалых денег, поэтому в основном в нем учатся представители известных и не бедных магических семей или дети, получающие от кого-нибудь денежную помощь. Собственно, именно оплата обучения чаще всего становится официальной причиной сложности попадания магглорожденных в Дурмстранг.

В 1976 году предыдущий ректор Дурмстранга Вайнс издал знаменитый “Указ на Дверь” и закрыл двери Школы перед теми, чье обучение оплачивали вампирские кланы. Этим ученикам срочно прошлось искать иные способы обеспечивать свое образование. Некоторые из них были приняты или нашли себе покровителей в магических родах. Их принято было называть младшей ветвью семьи, игнорируя их личные фамилии. Это, конечно, было достаточно оскорбительно -- но позволяет им учиться.
Об особенностях обучения в Школе для бедных и магглорожденных студентов.

В Восточной Европе, в отличие от Британии, далеко не все волшебники закончили волшебную школу, не каждому это по карману. В Дурмстранге обучается гораздо меньше студентов, чем в Хогвартсе. Традиция обучения на дому, передачи магических знаний от отца к сыну, от бабушки к внучке крайне распространена. Многочисленные травницы, знахарки, гадалки, лекари и прочие умельцы не стесняются использовать магию для помощи магглам, чтобы заработать себе на жизнь, конечно, стараясь не нарушать Статут. Так же и чары для отвода глаз, отвары, помогающие магглам забыть произошедшее, бережно хранимы во многих магических семьях. Однако такие волшебники считаются среди образованных магов неучами, чуть ли не наравне с магглами. Это не обязательно означает презрение и высокомерие (более характерно отношение к магглам как к неразумным детям), просто заметно сильное размежевание между знатными и незнатными волшебниками.

Каким же чудом талантливые, но бедные дети оказались на обучении в настоящей магической школе? Как правило, одаренного волшебника кто-то замечает и оплачивают обучение в Дурмстранге в обмен на дальнейшие услуги. В двадцатом веке меценатами являлись либо знатные семьи, либо вампирские кланы.

Вампирcкие деньги
Вампиры не афишировали размах своей заботы о подрастающем поколении, зачастую используя в качестве ширмы семьи тех, кто готов был сотрудничать с ними, добровольно или вынужденно. Стоит упомянуть также про историю Арпадов, которые регулярно посылали своих крестников в школу... и лишь в конце 1975 года выяснилось, что все члены этой семьи давно уже стали вампирами и скрытно жили в своих владениях, стараясь не обнаруживать себя.

Зачем вампирам понадобились маленькие волшебники? Многие из них, заключив с вампирами некий контракт, проходили обучение и быстро попадали в структуры Министерств Магии Румынии, Болгарии и соседних стран, обеспечивая в дальнейшем вампирам прикрытие и не преследуя их. Другие волшебники становились некромантами, третьи выполняли поручения, требующие контактов с волшебниками других стран, не знакомых с вампирским игом.

Однако, начиная с 1976 года большей части студентов, обучение которых оплачивали вампирские кланы, пришлось покинуть школу. Инициирована эта конфронтация была предыдущим директором Дурмстранга Самаэлем Вайнсом, чью дальновидность и прозорливость нельзя не отметить: он пошел на конфликт тогда, когда вампирское влияние было неоспоримым, возможно, получив сведения о предстоящей "большой резне" от неизвестных лиц.

В основном это было политическое решение, директор Дурмстранга вовремя заметил обострение ситуации и выбрал сторону. Однако каждое решение имеет в том числе и негативные последствия, так, в данном случае пострадали дети - они проучились в Дурмстранге несколько лет и изгнание за порог, буквально на улицу, оказалось для них шоком. Конечно, этот процесс шел постепенно, некоторых студентов удалось оставить в школе, отыскав им достаточно состоятельную семью, однако многие ученики, бывшие ещё вчера крестниками магических семей оказались на улице практически в положении изгоев. Окружение нередко подозревало их в скрытом пособничестве вампирам и прочих ужасных деяниях. Однако замечено, что в "большой резне", произошедшей немного позже, эти юные студенты были как на стороне вампиров, так и на стороне освободителей, что несколько снизило градус напряжения, к тому же почти все замеченные в активном пособничестве вампирам были пойманы или убиты в ходе боевых действий.

Некоторые студенты-изгнанники по прошествии времени вновь оказались в стенах Школы, только платили за них теперь другие меценаты. Знатные магические семьи предпочли взять талантливых учеников под свою опеку. Бывшие изгнанники в основном не афишировали свое прошлое, иногда используя даже магические способы изменения внешности. Большинство этих студентов уже окончило школу, однако некоторые еще доучиваются.

Знатные фамилии и их крестники
Нередко случаются ситуации, когда магглорожденного или бедного волшебника с ранних лет опекает «дальний родственник». Как известно, в Восточной Европе достаточно рано (еще до принятия Статута) произошло разделение семей на маггловскую и магическую ветви. Долгое время волшебники жили в анклавах, в изоляции, однако сохранившиеся магические фамилии вспомнили о своей родне в XIX-ХХ веке, во время расцвета освободительных движений в Восточной Европе. Многие волшебники, желавшие избавить родную землю от турецкого владычества, даже на время объединялись с магглами, восстанавливая утраченные родственные связи. Однако после освобождения земли, из-за необходимости соблюдения Статута волшебники в основном прикинулись “дальними родственниками”, что позволяло им не вмешиваясь следить за ситуацией в маггловском мире. Единственное, чем они могли помочь – это вовремя заметить у троюродных и четвероюродных племянников проявления волшебного дара и принять участие в их судьбе. В основном волшебники становились крестными для таких детей, в дальнейшем постепенно раскрывая перед ними все преимущества магии и оплачивая их обучение в Дурмстранге.